Toutes les femmes et tous les hommes cherchent le vrai bonheur, des Ami(e)s Authentiques ou l’homme et la femme modèle de leur vie, avec l’intelligence sympathique, aux comportements jeunes, indépendants et sans reproche, opposés au néoprimitif. Pour cela chacun doit se construire avec loyauté et dignité, ce point commun entre eux soutient l’intérêt biologique, naturel et le travail (le service et l’argent) ; cette condition mutuelle est la base des affinités, des droits et des devoirs biologiques, naturels et moraux qui font naître la jouissance, la sympathie, l’attirance, l’enchantement, le plaisir, la joie… Tous ces constituants de la vie humaine perfectionnent et assurent le bonheur total, durable et réciproque : "Le bonheur continu nous rend audacieux" (Charles Perrault). De ce fait, qui veut obtenir cette « CHANCE » doit avant tout la construire en soi ; ainsi, quand on veut partager cette réussite avec une ou plusieurs personnes autant décidées que soi-même à l’atteindre, plus rien ne peut faire obstacle entre nous : "Le bonheur, c'est de continuer à désirer ce qu'on possède" (Saint Augustin). D’ailleurs, pour accepter l’amitié mutuelle, l’amour demande à reconnaître l’essentiel de chacun, l’art d’aimer et l’art de sécuriser, les qualités de vie réciproques. Tout ce qui peut rendre la vie humaine plus agréable, que ce soit la santé biologique, le bien-être, la connaissance, la compréhension, la patience, le succès, la richesse, la notoriété, la prospérité, la sincérité, la sympathie, l’amitié, la famille... toutes les satisfactions du bonheur : "Comprendre que vous êtes heureux et savoir comment le rester, c’est plus que du bonheur, c’est la félicité" (Henry Miller). L’Amitié Authentique est une mentalité affective, une intelligence sympathique, un comportement réciproque, qui sait équilibrer les moments affectifs, indulgents et toujours conciliants et les moments de confort, de joie, d’usage matériel et financier ; elle fait tout pour vous faire plaisir, pour vous satisfaire, pour vous rendre heureux, elle ne lésine sur rien ; alors que celui qui n’est pas scrupuleux profite de tout sans retour : "Les amis sont ceux qui vous forcent au bonheur" (Denys Gagnon).


Primo, le bonheur suprême

Le bonheur suprême est un état naturel et gratuit, il dure en permanence dans les profondeurs de votre Être, c’est la demeure de l’intelligence sympathique, le propre de l’Amitié Authentique. L’intelligence sympathique doit toujours précéder la beauté physique, laquelle obtiendra encore plus d’attirance, d’admiration, de désir et d’intérêt quand l’intelligence sympathique la domine, puisque c’est l’expression de la santé biologique qui est en accord avec le bonheur suprême. L’attirance vers quelqu’un résulte surtout de l’intérêt que procure la beauté du bonheur psychique plus que l’unique beauté physique de contemplation qui séduit seulement le rêveur permanent. Aussi, la symbiose de la beauté psychosomatique est liée à la santé biologique, laquelle assure le bonheur suprême. Ainsi, l’amour, l’amitié, la famille, la santé biologique, la connaissance et la compréhension personnelle partagée, nos exigences ou nos besoins… se transforment en jouissance, la source du bonheur suprême : « Le bonheur suprême appartient aux nécessités du premier genre. » La vie est un sentiment de bonheur intense, un mouvement d’inertie animé par l’amour : « On ne vit en fait que pour des instants heureux, intenses et privilégiés, le reste du temps on attend ces moments-là. » Surtout quand il n’y a pas d’obstacle dans les valeurs de l’esprit psychique et moral, parce que dans la réalisation du bonheur suprême, la participation de l’intelligence biologique et intellectuelle, ce premier privilège doit venir du couple, simultanément des deux bénéficiaires.


Secundo, le bonheur mineur

Le bonheur mineur subsiste avec les nécessités du deuxième genre, il est une condition humaine qui est liée à l’équipement matériel et à l’argent, sans être dépendant ni désavantagé par ces besoins complémentaires, puisqu’il privilégie d’abord les nécessités du premier genre. Cette variété de bonheur réside plutôt en des moments de réjouissance, ce sont des petits bonheurs de plaisir et de confort moral, ils conçoivent le second privilège de l’existence humaine. Ce modèle de bonheur est cultivé par les besoins, les plaisirs, les achats que nous faisons plus ou moins régulièrement pour assouvir nos volontés ou nos ambitions avec nos moyens financiers. Surtout quand il n’y a pas de problème d’argent. Puisque dans le couple, l’argent est un don que l’on partage à deux, mais ce profit peut ne pas venir forcément des deux bénéficiaires, cet apport financier peut ne venir que d’un seul des deux partenaires. En tout cas l’association durable et réciproque du bonheur suprême et du bonheur mineur fait toutes les richesses de la prospérité biologique.

Tertio, le bonheur trompeur

Ce bonheur lourd de conséquences subsiste aux dépens de celui qui s’ignore ou qui se fout de tout. Cette sorte de petit bonheur actuel dissimule le grand malheur à venir : la perfidie, la lâcheté, la trahison, les méfaits, la maladie, le vieillissement, et le génocide ou la mort prématurée. Ce bonheur trompeur offre l’effet d’un petit plaisir immédiat et masque la grande punition à venir : "Pénitent. Qui subit ou qui attend une punition" (Ambrose Bierce). Généralement, il se manifeste par des promesses de comportements déloyaux ou par le plaisir que procure la dépendance des imaginations, des ennuis, des intoxications (mépriser la fatigue, refuser l’écoute psychosomatique ; tabac, alcool, médicaments ; prodigalité, cupidité, imbécilité, etc.) ou des consommations inutiles, perverses et hasardeuses. Le bonheur trompeur entretient le rêve permanent et la folie aiguë ou chronique : "L’orgueil a plus de part que la bonté aux remontrances que nous faisons à ceux qui commettent des fautes" (La Rochefoucauld). Semblable au vieillissement prématuré, le malheur est pareil à toutes les maladies fabriquées par la folie néoprimitive. Ainsi, il existe deux sortes de crise, la maladie aiguë dont on peut facilement se libérer et la maladie chronique dont il est plus difficile de se détacher. Aussi, il est nécessaire d’arrêter immédiatement toute dépendance pour ne pas s’enfoncer dans la détresse profonde de la maladie chronique. Le bonheur, tout le monde le souhaite, mais qui cherche vraiment à le construire sainement pour le vouloir réellement, particulièrement quand on est passif ? Le bonheur a beaucoup de formes, quelquefois c’est une chose que nous avons conquise, ou encore quelque chose que nous avons risqué de perdre, et que nous avons retrouvé, ouf ! Quel bonheur : "Il faut admirer les gens capables d'être heureux" (Amélie Nothomb).

Malheureusement, la plupart des gens sont imprégnés d’une image idéalisée d’eux-mêmes, et ils s’attachent de plus en plus au bonheur mineur, en oubliant sans s’en rendre compte le bonheur suprême qui les oriente, et ils dérivent progressivement vers le bonheur trompeur. C’est la raison pour laquelle toutes les personnes qui ont perdu leurs repères biologiques inventent d’autres marques afin de localiser leur orientation, appropriées particulièrement au progrès humain, sans tenir compte des conditions biologiques, ni de l’environnement naturel. Ainsi, ces nouveaux acquis sont plutôt considérés à tort comme les marques fondamentaux de la vie ; chacun de son côté glorifie et défend son expérience dépendant de l’imagination comme son propre nourrisson, comme le meilleur, comme le plus fort… comme l’idéal d’eux-mêmes. C’est pour cela que la plupart des gens tiennent tête et pensent toujours avoir raison, même quand ils ont tort ou qu’ils se trompent. Ainsi, celui qui soi-disant lutte contre toute la misère du monde pour la sauver agit avec de faux sentiments, ses tractations déloyales visent surtout les intérêts financiers, sauf quand l’argent n’est pas son dessein.

Le bonheur trompeur favorise spécialement les corruptions, les complications et les ennuis, il méprise l’intelligence sympathique, il ne respecte jamais rien ; en méprisant le bon sens des prérogatives, des privilèges, des intérêts, des valeurs, des pouvoirs, des droits et des devoirs biologiques et naturels, il ampute toutes les qualités de la vie. Imaginez quelqu’un qui a un beau physique sans l’usage de son cerveau (l’intelligence sympathique est absente), et une personne handicapée par son physique, qui a l’usage de son cerveau (l’intelligence sympathique est présente). À votre avis, laquelle de ces deux personnes est réellement invalide ? Ou encore, imaginez une personne qui a un beau physique et qui n’a pas l’usage de son cerveau ; que deviendra-t-elle après un accident ou quand le vieillissement prématuré l’aura atteinte ? La beauté physique sans l’exécution anticipée de l’intelligence sympathique est un état corporel fade, ennuyeux et maladif. En tout cas, il est nécessaire de savoir que le vieillissement prématuré est un manque de dynamisme sympathique de l’intelligence psychique et intellectuelle ou une absence de communication et de symbiose mentale. Dans les rapports entre l’homme et la femme le physique a son importance quoi qu’on en dise, mais l’âme a tout de même la préséance, ensuite, rien n’empêche la grâce corporelle de nous charmer.

Ainsi, il y a ceux qui se donnent totalement au bonheur trompeur, et qui ignorent l’union du bonheur suprême et du bonheur mineur. Tous ces gens sont des éternels insatisfaits qui sans s’en rendre compte vont droit au génocide. L’homme est né avec le bonheur et il a inventé la corvée, le préjudice et le malheur. Heureux sont ceux qui ont compris qu’il fallait avant tout s’accrocher au bonheur suprême : la jouissance de la vie, ensuite, au bonheur mineur : la réjouissance de la vie, tout en se libérant du bonheur trompeur. Ces gens sensibles sont heureux, ils ont réellement saisi la source du bonheur, ils sont vraiment comblés par le bonheur total et durable. Le bonheur et la douleur se manifestent chez les gens sensibles. Ceux qui vivent de manière insensible ne perçoivent ni la tendresse, ni l’aversion ; le malheur pour ces gens, c’est qu’ils favorisent l’imbécillité qu’ils rationalisent en bienfait ou en charité, ils la font supporter aux autres sans jouir et sans souffrir, ils sont austères, ils affectent une apparence tranquille et importante. On ne peut pas se dire charitable sans amour biologique ; ainsi, se prétendre « humaniste » ne se justifier pas avec le porte-monnaie. D’ailleurs, L’argent ne fait pas l’amitié. Donnez votre amitié à un néoprimitif, et il se moquera de vos sentiments, il prendra votre porte-monnaie : "Il faudrait essayer d'être heureux, ne serait-ce que pour donner l'exemple" (Jacques Prévert). Maintenant, Si votre cœur parle à la place de votre porte-monnaie, c’est que vous êtes bon et sensible, votre amour sait attirer vos semblables pour partager avec eux les richesses biologiques et les fortunes matérielles. Mais si votre porte-monnaie parle à la place de votre cœur, c’est que vous avez beaucoup de soucis avec votre amour, c’est la raison pour laquelle les hommes sages vous fuient, révisez votre amour et transmettez-le aux autres, ils feront de même : "Le bonheur, souvent, se construit au détriment de quelqu’un, et ce n’est plus le bonheur. Le vrai bonheur est de mettre son bonheur dans le bonheur d’un autre" (Jacques de Bourbon Busset).


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Ensemble découvrons tous les secrets du chemin royal de l’amitié, entre nous un même état d’esprit, une même ligne de conduite : l’Amitié Authentique. Nicolas Jean-Antoine Sénia

Le bien et le mal au sens moral, la raison

Ici, le bien excite la fortune, et fait abstraction de la richesse biologique, il est l’exécution de la raison — de la volonté, de l’ambition particulière, non de l’exigence de soi et commune —, une action conforme à la morale (opposée à l’amour de soi et des Êtres) de la vie privée, sociale, technique, esthétique, intellectuelle, professionnelle... Contrairement à autrefois, aujourd’hui quand on évoque le bien on suscite : la « pensée positive » (opposée à la pensée biologique).

Le mal est une calamité, il est une réalisation contraire à l’intérêt ou aux vœux de chacun. En revanche, de nos jours pour dénoncer le mal on désigne : la « pensée négative » (opposée à la pensée biologique).

En tout cas la morale est une conduite extrinsèque qui protège la fortune de manière contraire à l’intérêt général, puisqu’elle est opposée à la richesse biologique et naturelle, elle compromet la probité du circuit de l’argent ; elle a remplacé l’amour de soi et des Êtres, la faculté intrabiologique et extrabiologique instinctuelle, le propre de l’homme et de l’espèce humaine, uniquement pour favoriser le pouvoir néoprimitif.

Le bien et le mal au sens biologique et naturel, l’amour

La morale est un dogme qui imite l’amour, pour identifier le régent de l’homme à elle-même. Attention ! Le bien et le mal moraux ne doivent pas être confondus avec le bien et le mal biologiques attachés à l’amour où le premier, le bien, est notre patrimoine, le second, le mal, est un état de légitime défense biologique, et dans les deux cas ce sont des pensées biologiques.

Découvrez l’Amitié Authentique et vous aurez un comportement à 100 % « irréprochable », qui provoque la manifestation de la sympathie et qui attire les privilèges dans tous les domaines de la vie naturelle, personnelle, privée, sociale, professionnelle. Vous apprendrez qu’il y a l’honnêteté biologique et positive, le soi biologique et positif, la sympathie biologique et positive, l’amitié biologique et positive... puis comment les distinguer. Tout ce qu’il faut connaître pour éviter la conduite négative ou positive et tout ce qu’il faut savoir pour se construire une position personnelle biologique. Les pensées négatives et les pensées positives sont des idées toutes faites, elles dépendent de l’imagination ; alors que les pensées biologiques sont les repères d’orientation propres à la vie : "Désordre dans le corps, erreur dans l'esprit, l'un nourrissant l'autre, voilà le réel de l'imagination" (Alain).


Voici les rôles de l’amour

Les cinq principes qui dynamisent l’énergie morale : « Le soleil, la santé, l’amour, le travail et l’argent. » Quand le soleil n’y est pas l’amour vous console, quand la santé n’y est pas l’amour la guérit, quand le travail n’y est pas l’amour en trouve, quand l’argent n’y est pas l’amour vous rassure, mais quand l’amour n’y est pas rien ne peut le remplacer, c’est la désillusion, la déception, la détresse… tout contrarie la vie. Défendre l’amour, c’est défendre la vie et la longévité : « Il n'est rien à faire sans amour » (Antoine de Saint-Exupéry).


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Vivre sans état d’âme, c’est vivre sans amour, ni pour soi ni pour les autres, c’est vivre à l’état néoprimitif, obéir avec une confiance aveugle à l’idée fixe dictée par la pensée unique ; laquelle maintient invariablement la folie aiguë et chronique, la doctrine de la misanthropie interhumaine. La crédulité liée au sacrifice est cette puissance irrésistible qui nous incite à nous soumettre aux croyances qui dépendent de l’imagination : au monde des sectes ; aux charlatans, aux bluffeurs, aux imposteurs qui exploitent la bêtise, la crédulité et le génocide : "Un être facile à tromper, et qu’elle méprise pour sa crédulité" (Anatole France). Afin d’abandonner tout notre pouvoir biologique à un cupide, un intrus, un usurpateur en lui remettant exclusivement toutes nos procurations personnelles pour qu’il puisse sans crainte et sans jugement nous dépouiller, saisir tous nos biens de survie, matériels et financiers. Comme si cette situation était légitime puisque ce malfaiteur imitateur s’immisce à notre place comme si nous agissons naturellement de nous-mêmes avec amour ou état d’âme.

L’amour est la norme d’un état biologique et naturel, la dignité de l’homme, la conscience en soi et la faculté de régenter le cours de sa vie. Quand l’amour n’est pas en soi, on ne peut ni l’accorder aux autres, aux ami(e)s, ni le communiquer dans le couple, en famille, aux Êtres chers, enfants, parents. De plus, quand l’amour n’est pas en soi, la personne est biologiquement absente et mentalement elle dépend de l’imagination. Observez le caractère animal de l’homme et des animaux, leurs comportements biologiques sont synchrones, et leurs coutumes extérieures sont conformes aux activités intérieures de l’amour. L’amour appartient à notre identité biologique, il est l’estime de soi, le processus qui octroie l’amélioration permanente pour lutter dans la vie, et qui est unique en soi, en notre propre personne. De plus, le soi est un don qui biologiquement peut se transmettre de génération en génération de manière génétique et aussi par des accoutumances spécifiques à l’homme sage. L’amour de soi est opposé à l’orgueil pathologique.

L’amour est victime de l’esprit néoprimitif, de sa folie, de sa cupidité, de son argent… de sa haine. Au-delà de ces références historiques de principe philosophique, et associée à la psychologie, la philosophie traduit les notions de l’amour en plusieurs versions modernes dans l’esprit humain, sans tenir compte de notre atavisme animal. Elle attribue à l’amour une définition qui altère les vertus du droit biologique, notre faculté de percevoir le bien (l’art d’aimer) et le mal (l’art de se sécuriser) ; lesquels sont les facultés du langage animal traduits, en langage humain : pour saisir le bien, il est nécessaire de distinguer le mal et la folie (la haine, le néoprimitivisme).

D’une manière générale, l’amour est déformé par des sens doctrinaux qui nous dirigent sur une voie unique, inconnue et qui ne concerne pas la fonction de la vie ; qui nous éloignent de notre origine, notre conscience organisée, notre instinct directionnel, l’autorité biologique de l’amour, notre régent, notre pouvoir suprême de percevoir, de sentir, de travailler, de lutter, de quérir, de créer — qui sont les repères, les coutumes, les usages de la vie : “L’amour est un état biologique, non un dogme.”

Qui fait de la philosophie ou de la psychologie sans âme, sans amour de soi, est pareille à un aveugle qui avance en direction d’un précipice ou à un ignorant, qui sans s’en douter, viole et discrédite la philosophie et la psychologie. Alors, avant d’utiliser de manière hasardeuse ces outils intelligents, il est nécessaire d’apprendre l’“AMOUR”, il est le premier précepte de la vie, notre régent, notre instinct directionnel biologique : « L’amour est inaliénable et imprescriptible, d’une manière exclusive il est l’élément biologique dynamique, la force composante de notre âme, et il est ce qui constitue la propriété naturelle de l’Être : la vie. »

Pire encore, quand la majorité des psychologues et des philosophes dépendent de l’imagination médiatique et l’inculquent sciemment ou à leur insu aux hommes, ils commettent le délit d’ingérence psychique, l’invalidité de l’intelligence biologique et mentale ; puis ils accusent le comportement humain innocent d’agir naturellement de lui-même. Ainsi, l’indépendance individuelle est abolie et sans le savoir la plupart des hommes sont embrigadés et victimes du monde des sectes.

L’amour n’appartient ni à la psychologie, ni à la philosophie, ni à la politique, ni à la religion ; l’amour est un état biologique, non un dogme.

L’amour et la sexualité ne sont pas synonymes. L’amour est l’Art d’aimer et de sécuriser. L’« AMOUR » est le soi-même, l’autorité biologique de la personne, le régent et le gouverneur du cerveau, il est le directeur instinctuel de toutes les facultés psychiques, intellectuelles et intelligentes : il régit la symbiose du cerveau.

L'amour est le statut des êtres vivants — L'amour est comme le temps, il est concret, abstrait et absolu. Quelqu'un de riche ne peut défendre que ses richesses, quelqu'un de pauvre n'a rien à défendre. Pour découvrir l'amour observez les animaux et leurs petits (leurs richesses) ; tentez seulement de les approcher et vous comprendrez le sens qu'a l'amour (leur sécurité) ! C'est ce repère biologique (don de la vie oublié) que la plupart des hommes ont désappris.


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L’intelligence de la famille est une souche qui naît de l’amitié, doit posséder un état naturel, l’instinct, l’autorité biologique de l’amour, notre régent, qui est génétiquement programmé pour aimer et sécuriser la symbiose naturelle et humaine. L’amour, cette intelligence biologique, appartient à notre caractère animal, lequel favorise notre caractère humain, qui s’associe de manière réciproque au droit biologique de la famille : aux affinités sentimentales, aux associations d’idées créatrices, aux convivialités festives et accueillantes. Une personne qui ne consentirait pas à construire une famille, n’accepterait pas ces conventions mutuelles, s’exclurait d’elle-même, ne serait pas reconnue dans le groupe et ne ferait pas partie de la famille.

L’amitié

Que cherches-tu en amitié ? Tu cherches l’Amitié Authentique, c’est bien, mais qu’as-tu à partager avec l’autre pour construire cette Amitié Authentique et la rendre meilleure ? Quand on a la compréhension, on a tout pour se construire et gagner ensemble.

Avant tout, l’amitié est une éducation en soi, un savoir-vivre, ensuite, elle s’améliore à deux ou à plusieurs. L’amitié n’existe pas toute faite, c’est à l’usage qu’on l’ajuste conformément aux affinités réciproques. Gardez votre utilité : « L’amitié ne doit ni servir les pique-assiettes ni servir de bouche-trou. »

L’amitié est une fréquentation, non une rencontre. C’est l’usage qui fait les souvenirs et l’amitié durable — pour les uns c’est la base de la fraternité, pour les autres, c’est la base du couple, la famille.

L’amitié est comme la famille, elle a des degrés de parenté.

La famille

L’amitié est la racine de la famille, la famille a le sens de l’hospitalité ; elle possède les pouvoirs de l’amour, aimer et sécuriser ; elle a la capacité de savoir faire et de savoir vivre ; elle a la faculté de conserver toutes nos valeurs biologiques et humaines : nos droits et nos devoirs. Quand on ignore les notions de l’Amitié Authentique, celle-ci devient de plus en plus rare et la famille de plus en plus inconnue, tandis que du même coup, la dignité d’estime de l’homme dans le domaine biologique, naturel, moral, intellectuel, professionnel, disparaît également.

On peut reconstruire une famille, parents et enfants. Mais on ne peut pas changer, corriger, refaire un couple à sa place sans s’ingérer dans ses affaires personnelles ou dans son intimité qui ne regardent que lui, se construire ou se mépriser. C’est la raison pour laquelle une famille est toute faite, bien ou mal conçue elle demeure définie dans son état. Ainsi, contrairement à l’amitié qui n’existe pas tout faite, la famille est l’existence du couple et des enfants, c’est un noyau toute fait, une création accomplie. Cette situation devrait interpeller et faire réfléchir les jeunes couples, afin de s’élever sur la racine de la famille pour l’entente future des familles, lesquelles font le patrimoine que nous léguons à nos enfants, aux générations à venir.

L’homme est le représentant de l’espèce humaine. Ne nous divisons pas, unissons l’amitié et la famille, ce sont elles qui constituent nos richesses, nos fortunes, nos vrais privilèges et la grande puissance humaine, le pouvoir suprême de l’homme. En amitié comme en famille, pour se protéger mutuellement chacun doit réciproquement veiller sur l’autre. Être indispensable est le rôle fondamental de l’Amitié Authentique et de la famille.


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Comment retrouver votre dignité et votre souveraineté biologique ? Sans votre intelligence biologique, que connaissez-vous de vous ? Renier votre foi biologique, c’est renoncer à votre vie personnelle, c’est vous sacrifier pour la dépendance imaginaire (le matériel, l’argent et vivre dans le monde des sectes, à votre insu) et rien d’autre : « Il y a plus de grandes fortunes que de grands talents » (Luc Clapiers Vauvenargues). En règle générale, la grande majorité des gens sont attachés à leurs traditions ou à leurs habitudes, souvent ils dépendent de l’imagination, ils ont la foi absolue en elle, ils fonctionnent avec des idées préconçues, préjugés et partis pris. Il est donc très difficile d’expliquer à un néoprimitif ce qu’est le bien, le mal et la folie, il ne comprend pas, parce qu’il rêve en permanence, enraciné dans ses mythes, ses dogmes ou ses coutumes invalidantes. La dépendance de l’imagination est la cause de tous les maux, l’instrument du monde des sectes, elle avilit les mentalités humaines. Elle provoque l’imbécillité invalidante, l’absence mentale, le sommeil hypnotique de l’humanité : le cerveau esclave de l’homme. À leur insu, la plupart des gens se laissent prendre et entraîner dans le monde des sectes, dans le génocide, dans le suicide collectif, dans le crime contre l’humanité : « L’éducation particulière rétrécit l’esprit » (Louis de Bonald).

Pire encore, quand la majorité des psychologues et des philosophes dépendent de l’imagination médiatique et qui l’inculquent sciemment ou à leur insu aux hommes, ils commettent le délit d’ingérence psychique, l’invalidité de l’intelligence biologique et mentale ; puis, ils accusent le comportement humain innocent d’agir naturellement de lui-même. Ainsi, l’indépendance individuelle est abolie et sans le savoir la plupart des hommes sont embrigadés et victimes du monde des sectes.

Quand un con fait semblant d’être sympathique, la personne sensible qui l’écoute devient sa victime, sauf celle dont la sensibilité est protégée par l’intelligence biologique de l’amour. En tout cas, quelqu’un d’ignoble a beau se donner de grands airs d’intelligence, l’amour n’est pas dupe, puisqu’il sait ce qu’est aimer et sécuriser.

Posez les questions suivantes à un adepte de la dépendance imaginaire et il vous répondra avec un langage virtuel, comme si cette réaction venait naturellement de lui :

— Qui dirige vos sentiments ?
— C’est moi.
— Qui conduit vos imaginations ?
— Eh bien, c’est toujours moi.
— Mais alors vous, qui êtes-vous ? Savez-vous vous identifier biologiquement ?

Et pour cause, le pronom personnel « MOI » est un état subjectif issu de la dépendance imaginaire, non une condition objective originaire de votre dignité biologique.

Alors, si dans votre état d’homme vous n’êtes subordonné à personne, comment se nomme votre régent (opposé à moi), le souverain biologique qui réside en vous ? Si vous ne savez pas qui est votre régent, vous ne pouvez pas savoir qui vous êtes, de surcroît, vous ne pouvez pas affirmer être l’auteur de vos pensées ni de vos actes. Si vous ignorez qui vous êtes, inévitablement vous dépendez de l’abnégation, du commandement imaginaire qui vous conduit, puis, vous agissez d’une manière folle et aveugle, à votre insu et à vos dépens, en croyant vous diriger naturellement de vous-même. Ainsi, si ce n’est pas votre propre régent, l’amour, qui vous accompagne, c’est incontestablement votre ennemi fantôme, la haine, le propre de la dépendance imaginaire qui vous endort et vous mène.

En fait, la dépendance de l’imagination et la dépendance du sentiment sont les mêmes combinaisons, les mêmes canulars. Remarquez, il ne faut pas se faire d’illusions, la dépendance de l’imagination est insidieuse et perfide, puisqu’elle élabore et développe également la dépendance du sentiment, lequel n’a rien à voir avec la sensibilité, la perception, la conscience biologique. La dépendance du sentiment est une invention de la dépendance de l’imagination, un faux sentiment. Par exemple, un enfant à table renverse son verre qui tombe et se brise, le papa réprimande l’enfant et le punit, pour favoriser le fétichisme, il sentimentalise l’objet matériel aux dépens de l’enfant, et de l’amour qu’il lui doit. Ou encore : « Celui qui soit disant lutte contre toute la misère du monde pour la sauver agit avec de faux sentiments, ces tractations déloyales visent surtout les intérêts financiers. »

Attention à ne pas confondre sentiment naturel et dépendance du sentiment. Le sentiment naturel est conduit par l’autorité biologique de l’amour — lequel constitue la réalité. La dépendance du sentiment est un faux sentiment — un rêve permanent — ou un sentiment préfabriqué, créé par la dépendance de l’imagination, laquelle méprise l’autorité biologique de l’amour et nous fait agir de manière hasardeuse et rêveuse en sentimentalisant les objets. « Le fétichisme, c’est-à-dire l’admiration d’un objet matériel, auquel on attribue des pouvoirs surnaturels » (Renan).

En fait, l’amour est le soi, votre régent (opposé à moi), le moteur de votre vie, votre aptitude, votre autorité biologique directionnelle. Être soi, c’est s’aimer et se sécuriser, ce sont les deux particularités de l’amour, votre régent, le maître à bord de votre personne, le souverain biologique de l’homme, comme celui de tous les Êtres vivants ; ce sont ces deux aptitudes de l’amour qui vous défendent, qui vous donnent le courage de lutter dans la vie avec une confiance tranquille et heureuse. D’ailleurs, le retour aux sources de la vie est l’unique résolution pour changer les mentalités et le cours des choses dans le monde : éducation biologique de l’humanité. « L’éducation développe les facultés, mais ne les crée pas » (Voltaire). À l’inverse, la dépendance de l’imagination nous apprend la haine, à déconstruire notre personnalité ou à oublier nos facultés biologiques, à ne pas nous aimer et à ne pas nous sécuriser. C’est la raison pour laquelle nous nous ignorons et nous nous divisons dans tous les domaines de la vie privée, sociale, professionnelle. Sans vos propres facultés personnelles affectives, obligatoirement votre cerveau est l’esclave de la dépendance imaginaire. Les normes de la vie et du naturel ne s’inventent pas, elles existent et elles sont réelles, personne ne peut les tromper, la seule difficulté c’est que nous les avons oubliées ; le privilège est que nous pouvons rappeler ces souvenirs oubliés de la vie, uniquement en abolissant la « dépendance » de l’imagination, la « cause » du monde des sectes. Mais, depuis longtemps, la dépendance de l’imagination nous a habitués à vivre dans l’illusion, dans l’ombre de nous-même ; de ce fait, le moyen pervers d’entretenir le monde des sectes,

de nous soustraire à notre liberté, de nous asservir est de nous accoutumer à nous ignorer, afin de ne pas accéder à notre propre souveraineté biologique : être indépendant, libre, autonome, émancipé, affranchi… ne dépendre d’aucune autorité extérieure. L’intelligence de la vie est un monde intérieur qui vient en naissant, grâce à elle nous sommes capables d’utiliser notre génie d’homme sage pour mettre en œuvre nos talents, d’exécuter des prouesses d’intelligence artificielle et de progresser extérieurement ; ou bien nous sommes inaptes, des néoprimitifs, usant l’intelligence artificielle à des fins perverses pour détruire l’intelligence de la vie. Le monde des sectes détruit toutes les normes biologiques, afin de se crédibiliser en contrefaisant l’Univers de la vie naturelle de manière vicieuse, et laisse croire qu’il s’agit du progrès humain.

« Connais-toi toi-même, nul ne fait le mal volontairement » (Socrate). Connais-toi toi-même, qu’est-ce que cela veut dire ? Qu’est-ce que se connaître soi-même ? Comment se connaître, quand on favorise les intérêts de la dépendance matérielle et financière aux dépens de l’oubli de soi biologique ? De surcroît, comment se connaître quand on ne sait pas admettre l’état biologique de l’amour, l’origine de la connaissance de soi ? Comment peut-on s’identifier soi-même quand on ne peut pas reconnaître le chemin de l’amour ? Impossible, puisqu’on s’accroche à n’importe quoi ; puis, à l’aide de la dépendance imaginaire, on rationalise la haine, sans que cette action soit sue de nous, et on obéit de manière insensible et irréfléchie. De ce fait, on existe que dans l’imagination, qui codifie, canalise le comportement, et sans s’en rendre compte on se croit soi-même. Ainsi, la sordide dépendance de l’imagination, du rêve permanent, fait agir la personne à ses dépens et à son insu comme si le soi se conduisait naturellement, de lui-même. Sans l’autorité biologique de l’amour, le soi, notre régent, on ne peut ni se connaître, ni être soi-même, ni aimer, ni sécuriser, ni être aimé, ni être sécurisé, ni régenter ses décisions vitales dominées par l’imagination.

Accepter la vérité et la construire sans lâcheté, c’est reconnaître la sincérité biologique de l’amour en supprimant l’hypocrisie de l’orgueil pathologique ; qui avec l’imagination rationalise de manière douce, gentille et élémentaire tous les subterfuges de la haine.

« Il n’y a qu’un remède pour sauver l’homme et son Univers terrestre, c’est d’abolir — la haine, le cerveau esclave — le comportement sectaire de l’homme néoprimitiviste et d’ériger — l’amour, le cerveau libre — la conduite biologique de l’homme sage. »

Voici les quatre règles qui restituent à l’homme sage sa souveraineté biologique :

Primo, reconnaître en vous l’amour, le propre du soi, le régent, la souche de votre personnalité biologique. L’amour c’est vous, c’est vous qui régentez, c’est vous qui vous aimez, c’est vous qui vous protégez, c’est vous qui êtes le maître à bord de votre personne, c’est vous qui êtes votre souverain, « non » la dépendance imaginaire.

Secundo, exercez-vous avec l’autorité biologique de l’amour à commander votre sentiment, l’outil sensoriel, et votre imagination, l’outil conceptuel.

Tertio, apprenez à distinguer et à maîtriser la cause réelle (l’accident) et la cause fictive (le faux accident). « Il vaut mieux hasarder de sauver un coupable que de condamner un innocent » (Voltaire).

Quarto, accoutumez-vous à utiliser spontanément la nécessité du premier genre et la nécessité du deuxième genre.

Dès que l’on suit l’imagination, elle provoque des brouilles, des conflits, des séparations, des rêves permanents ; l’imagination n’a ni leçon, ni conseil, ni éducation à vous donner. À votre naissance vous étiez à l’état animal, vous ne saviez pas encore imaginer, c’est après, dans la société humaine que vous avez découvert ce qu’était l’imagination, sans savoir qu’en grandissant vous avez été progressivement habitué à dépendre d’elle. Ainsi, l’animal ne peut pas et ne sait pas imaginer parce qu’il vit dans l’absence imaginaire, il voit ce qui est présent, mais il ignore l’irréel, le fictif, le mensonge. Aussi, quand on est dans l’inconnu on ne peut pas imaginer : « Pour se représenter une situation inconnue, l’imagination emprunte des éléments connus » (Proust).

Vous devez absolument repousser toute dictature ou tutelle de l’imagination, c’est vous qui devez la commander, la diriger, et elle doit se plier à vous, jamais l’inverse. Vous n’avez pas d’ordres à recevoir de l’imagination, c’est elle qui doit recevoir les vôtres et vous obéir, c’est elle qui est votre subordonnée, et non vous qui êtes le sien.

Réfléchir, c’est raisonner, penser, connaître, comprendre, gérer, régenter l’outil sensoriel et l’outil conceptuel et vous élever ; quand on agit sans réfléchir c’est que l’on est dominé automatiquement par la dépendance de l’imagination : le rêve permanent.

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Ensemble découvrons tous les secrets du chemin royal de l’amitié, entre nous un même état d’esprit, une même ligne de conduite : l’Amitié Authentique. Nicolas Jean-Antoine Sénia

Attention ! Donner sa parole est une promesse sur son honneur, c’est un acte de sincérité et de cordialité — un acte d’amour qui stimule la fierté, la dignité ou l’estime de soi, l’éducation, le fonctionnement du cœur et de l’esprit vrai — ; non celui de la répugnance, de la déloyauté ou de la négligence, ni de la trahison motivée par l’intérêt et l’ambition, par lâcheté. Un homme ou une femme de parole est quelqu’un de digne, de sûr et de fidèle. S’engager sur parole — sans autre garantie que la parole donnée — c’est la dignité, l’amour de soi qui gage la confiance tranquille et heureuse et commence à construire l’Amitié Authentique pour la rendre incomparable et durable. Une personne qui n’a pas de parole n’a pas de dignité, d’amour en soi, n’est rien pour elle-même, ni pour toi ni pour les autres.

Amitié

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Ensemble découvrons tous les secrets du chemin royal de l’amitié, entre nous un même état d’esprit, une même ligne de conduite : l’Amitié Authentique. Nicolas Jean-Antoine Sénia

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La vie est ce que sont les Êtres vivants, l’existence naturelle des formes ou des espèces différentes, le ressenti de l’animation, les sensations internes (des sentiments) et externes (des imaginations) que perçoit la conscience de l’amour. Si ce n’est pas l’amour qui nous conduit, forcément il ne peut s’agir que de la haine, qui nous incite à nous familiariser au malheur, à nous accoutumer à une volonté impersonnelle ou qui n’appartient pas à notre instinct biologique, l’amour. Ainsi, à notre insu, nous nous comportons d’une manière imbécile comme si nous le faisions naturellement de nous-même. Ensuite, il y a l’amitié, sans laquelle la symbiose et la famille n’existeraient pas. La symbiose est le modèle constitutif de la mentalité intelligente et sociable. La symbiose est synonyme de connaissance, de compréhension, de progrès, de culture, de paix, de justice… de tout ce qui vient de l’amour de soi, maternel, paternel, humain, naturel ou biologique.

C’est ce à quoi, malheureusement, la bionique s’intéresse quand elle s’inspire des modèles de la nature — non par compatibilité créatrice ou pour exister en même temps, mais pour refaire ou remplacer artificiellement le monde naturel — pour élaborer des systèmes et des constructions de mécanismes imités du monde vivant. Rappelons-nous le mouvement d’un réveil mécanique, tout son mouvement, ses engrenages, son ancre qui règle le rythme de l’échappement, le ressort qui accumule l’énergie, les axes qui maintiennent l’équilibre des enchaînements en mouvement, son ensemble automatique... Tout le monde fait son propre travail, toutes les pièces sont interactives, aucune pièce n’est supérieure ou inférieure, c’est une association établie pour l’harmonie réciproque de tous les éléments du mécanisme, une association qui dure. C’est un « courant d’énergie mécanique » : toutes les forces convergent simultanément vers un seul mouvement ininterrompu, qui anime l’ensemble du système synergique. Il suffit qu’un seul de tous ces éléments échappe à la règle de sa mission et tout le processus s’arrête. Comment fonctionne le processus biologique ? Eh bien, de la même manière, avec le « courant de l’énergie biologique ». Avez-vous déjà observé le processus biologique de la grande industrie de la nature, ses mouvements, provoqués par la manifestation de l’amour, qui animent la vie, ce grand moteur biologique qu’est la symbiose de la vie ? Ce mécanisme de la physique biologique, le soleil, qui donne de la chaleur et de la lumière... l’eau, qui règle la température, le climat... la nature, qui crée le milieu ambiant avec les minéraux, les végétaux et les animaux. L’intelligence symbiotique immunise l’homme et tous les êtres vivants : c’est la santé biologique, l’affection, la confiance tranquille et heureuse de la vie. L’air (l’oxygène, les gaz), comme tous les autres éléments, échange les transformations chimiques et physico-chimiques qui se perpétuent, interagissent dans l’organisme de tous les êtres vivants. C’est le « courant de l’énergie biologique ». Là aussi, il suffit qu’un seul de tous ces éléments n’accomplisse pas sa mission biologique pour que le processus disparaisse. La symbiose des éléments biologiques, le soleil, l’eau, la nature (les minéraux, les végétaux et les animaux), l’intelligence de la vie et l’air fonctionnent avec le mouvement et la précision du temps nycthémère, c’est l’horloge biologique.

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Il suffit qu’un seul de ces éléments biologiques manque pour que l’ensemble s’arrête de fonctionner et, avec lui, le courant de l’énergie de la vie. Ainsi, le principe du mécanisme de la vie est une succession d’éléments biologiques qui constituent une chaîne fermée en symbiose, c’est le maillon d’une nouvelle chaîne ; laquelle s’attache à une autre et ainsi de suite se constitue un réseau symbiotique assurant une fonction interbiologique. Sans cela, le courant de l’énergie biologique, propre à la vie, n’existerait pas.

Aussi, il est nécessaire de savoir que le réseau symbiotique du cerveau est synonyme de santé biologique ; laquelle est la seule à être capable de rétablir le courant biologique entre l’intelligence psychique (l’affectivité, la sociabilité, l’amitié, la famille) et l’intelligence mentale (la force de l’âme, l’énergie morale, la force de caractère, la volonté, le génie, le talent, le don). À son tour, ce mécanisme régulateur produit la santé biologique qui perpétue la vie en vieillissant jeune dans le bonheur.

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